в кампании «Ликвидация Запорожской Сечи (1709)»
Использование церкви как инструмента наказания: анафема была оглашена по прямому распоряжению царя - «изволте онаго за такое ево дело публично в саборной церкви проклятию предать...»[1]. Богословского обоснования под это не подводили, и часть украинского духовенства обряд не приняла: бывший лохвицкий протопоп во время объявления анафемы сказал «Наш Мазепа свят и будет на небе, а ваш государь нет»[1].