Ликвидация Запорожской Сечи (1709)
Военная операция московских войск по полному разрушению Запорожской (Чортомлыкской) Сечи как автономного военного центра в отместку за поддержку Карла XII: «Проиграв заочный бой за Запорожье, Петр решил пойти по пути Батурина — уничтожить Сечь»[1]. Современники зафиксировали цель империи прямо – Орлик писал, что Москва задумала «Войско Запорожское Низовое искоренити и имя того вечне згладити»[2].
Акторы
| ID | Название | Процедуры |
|---|---|---|
| G0008 | Московское Царство | 7 |
Применённые инструменты
| ID | Название | Процедуры |
|---|---|---|
| S0010 | Регулярная армия | 5 |
| S0011 | Московский патриархат | 1 |
| S0008 | Правительство | 1 |
Реализованные процедуры
Карательный поход на Сечь для физического уничтожения низового казачества: «Туда было направлено три пехотных полка во главе с полковником П. Яковлевым. Первой 16 апреля была взята и сожжена Келеберда. Упорный бой шел за Переволочную»[1]. Штурм самой Сечи продолжался четыре дня. Проводником карателей стал компанейский полковник Гнат Галаган: он «1709 принимал участие в разрушении Запорожской Сечи, за что получил четыре села на Правобережье»[3].
Тотальное истребление защитников: при взятии Переволочной «Все запорожцы и жители были убиты (в плен живьем взяли только 12 человек), жгли и вырезали также соседние курени»[1].
Разрушение военно-экономической базы низового казачества. Сечь «была своеобразной военной базой, где размещались флот, артиллерия, арсенал»[4] – вся эта инфраструктура была уничтожена или захвачена при штурме.
Полное уничтожение построек Сечи и соседних укреплений: «жгли и вырезали также соседние курени»; «Все постройки были уничтожены, как писал Меншиков: „Все их места разорить, дабы оное изменническое гнездо веема выкоренить"»[1].
Использование церкви как инструмента наказания: анафема была оглашена по прямому распоряжению царя - «изволте онаго за такое ево дело публично в саборной церкви проклятию предать...»[2]. Богословского обоснования под это не подводили, и часть украинского духовенства обряд не приняла: бывший лохвицкий протопоп во время объявления анафемы сказал «Наш Мазепа свят и будет на небе, а ваш государь нет»[2].